Во франкоязычной Швейцарии сеть Solaris готовится к глобальным катастрофам

Во франкоязычной Швейцарии сеть Solaris готовится к краху человеческой эры // Pexels

Solaris – это сеть, зародившаяся во Франции во время пандемии и распространившаяся в Швейцарии. Около сотни аффилированных групп возникли по франкоязычной части страны. Они готовятся к грядущим системным сбоям. Также эта сеть привлекает внимание организации, которой поручено предотвращать сектантские аберрации.

Это мужчины и женщины, которые считают, что крах неизбежен, сообщает RTS-info. «Это конец человеческой эры, которая способствовала хищничеству и страданиям, – можно услышать на видеопрезентации Solaris, – и начало эры, которая будет способствовать большему братству, уважению и любви ко всему живому».

Во франкоязычной Швейцарии сеть представлена по всей стране. На сайте Solaris перечислены около 110 ячеек от Женевы до Поррантрюи, через Сьер, Пайерн и Нёвшатель. Они различаются по размеру: от десяти членов в самой маленькой до почти 90 в самой большой.

Сеть Solaris в Швейцарии.

«Ячейка», термин, используемый Solaris, – это группа людей, находящихся в непосредственной близости.

Вместе они готовятся к будущим «системным сбоям»: отключениям электричества, дефициту, всевозможным катастрофам.

Идея состоит в том, чтобы создать сеть взаимопомощи и местной солидарности, чтобы иметь возможность быстро реагировать в случае коллапса.

Движение зародилось во Франции в конце 2021 года, в разгар пандемии коронавируса. По оценкам его основателя Фредерика Видаля, сейчас во Франции насчитывается более 50'000 человек. Затем оно быстро распространилась за пределы страны и сейчас представлена примерно в двадцати странах, включая Швейцарию. По некоторым оценкам, насчитывается около 2'000 активных членов.

У этой сети нет ни юридической структуры, ни иерархии. Каждая ячейка действует независимо и организует себя так, как считает нужным. В справочнике указаны имена, адреса, навыки и ресурсы каждого члена, которые могут быть мобилизованы в случае необходимости.

Одним из основных видов деятельности ячеек является создание сетей радиосвязи или раций, чтобы компенсировать любые перебои со связью.

Известно, что большинство обменов происходит в приложении Telegram. Здесь участники делятся советами и рекомендациями по самообеспечению: например, как собирать дождевую воду, запасать продукты или заниматься пермакультурой.

На первый взгляд, сеть кажется добродушной, здравомыслящей компанией. Она представляет себя как аполитичную и нерелигиозную. Однако расследование канала RTS показало, что она далеко не безобидна.

Она находится в центре особого внимания Межкантонального информационного центра по вопросам веры (CIC), частного фонда, предоставляющего информацию о религиозных и духовных движениях, особенно о сектах.

После нескольких запросов от лиц, обеспокоенных развитием Solaris во франкоязычной Швейцарии, CIC подготовил 22-страничный отчёт об этом движении.

В этом документе Solaris представлен как находящийся под сильным влиянием теорий заговора. Утверждается, что их пропагандирует основатель этой сети Фредерик Видаль.

Этот человек представляется как бывший журналист. В течение десяти лет под псевдонимом «Le Passeur» он вёл блог с сильным конспирологическим подтекстом «Urantia Gaïa», который был закрыт в 2022 году. В нескольких своих заявлениях Фредерик Видаль ссылался на существование «глобального заговора элит» и «педосатанинских правящих классов».

Эту риторику недоверия, даже пренебрежения к обществу и его институтам, можно встретить и среди некоторых членов Solaris во франкоязычной Швейцарии.

Несмотря на то, что многие разговоры совершенно безобидны, в них также обмениваются контентом, связанным с заговорами. Среди них есть коронаскептические, климатоскептические и анти-ЛГБТ комментарии.

В своих выводах CIC указывает, что, хотя движение может оставаться совершенно безобидным, существуют индикаторы риска дрейфа, к которым следует относиться очень серьёзно и наблюдать за ними в будущем. «Есть ли призыв к гражданскому неповиновению, насилию, ненависти, есть ли формы дискриминации в дискурсе, призыв собираться насильственным образом в общественном пространстве? – объясняет Манели Фарахманд. – Я думаю, важно наблюдать за тем, как развиваются эти показатели и что они означают с точки зрения коллективных или индивидуальных действий на практике». //SA

(yk)